第五十九章 气运制约

事实上幕府上次雇佣修行者刺杀蓝琪儿的事情早在朱瞻埈知道这件事的时候,就已经查清楚了始末。

那个虚无僧当时虽然被朱瞻埈的飞剑绞成了肉丝,但他的神魂可没被飞剑绞碎。

而且对于朱瞻埈来说,起卦算一下也能推演出这件事的前因后果。

至不济,九州岛上的锦衣卫虽然不多,但也还是能干活,把事情查清楚的。

之所以朱瞻埈之前一直没管,几个月以后才叫人去处理这件事,只不过是这种事情根本不需要他堂堂一个王爷去亲自处置而已。

他只需要表個态,甚至都不用表态,王府的属官就会把这件事的参与者脑袋都砍下来用石灰腌制好了给他送来,检视无误之后挂在城门楼子或者旗杆上风干了当过年的腊肉。

这种处置方式就是所谓的斩首示众中的示众,因为对罪犯的处置除了砍掉脑袋之外,还要警示其他人不要犯同样的罪行。

而曝尸无疑是一个古今中外都非常具有震慑力的警示方式,尤其是曝尸这件事对于讲究一个入土为安的中华儒家文化圈的人来说,可是非常凄惨的一种结局。

说的简单一点,就叫死了都没人埋,死后不得安宁。

这对于这个时代许多人来说,都是一件非常难以接受,而且非常畏惧的一件事情。

所以很多时候朝廷杀人也就只是把脑袋砍掉,所谓的曝尸示众也就是挂旗杆上挂个三天,就会默认让家属来收尸了。

这也就是俗语杀人不过头点地的由来。

毕竟,你要是真把人开棺戮尸了什么的,不是有血海深仇都不至于这么做。

甚至于有血海深仇杀他全家也就够了,没必要把人祖坟都刨了。

对于那些敢于刺杀王妃的倭人来说,光只是砍头的威慑力其实并不怎么足,而且倭人因为岛国寡民的特殊环境,对于倭人来说死亡其实并没有什么太值得在意的地方。

他们既不在意别人的生死,也不在意自己的生死。

从某种角度上来说,他们甚至会把那些死了的人奉为‘英雄’,崇拜他们之余也更加的悍不畏死。

所以曝尸示众也就成了一种必要的威慑手段,至少对于绝大部分的普通倭人百姓来说,这是很好用的手段。

事实上王府的属官们也正是这样做的。

左长史找到了蓝琪儿的侍卫长,从他那里了解了足够的信息之后,就让九州卫对当时参与了袭击蓝琪儿的九州岛本土势力进行了剿灭,将其家族和相关人员全部连根拔起。

当初那个率队的老武士一家人走的整整齐齐,黄泉路上一大家子也不会孤单,可以说走的十分的风光了。

而他的属下也都感念老武士昔日的恩情,也都纷纷按照倭人的传统给自己的肚子划了个十字花刀,来表达自己对故主的爱戴与思念,下去陪他一起了。

但那个幕府的特使却成功逃得了性命,如今还在九州岛上,正四处东躲西藏。

对于左长史他们花了几个月都还没抓到人,朱瞻埈多少是有些不满的。

虽说九州岛多山,周围也多海岛,真要有心躲藏的话,在这个时代藏起来几个月都找不到人是很正常的事情,可几个月的时间这件事还没有一个确切的结果,还是难以令人满意的。

所以朱瞻埈才会让锦衣卫去抓人。

只不过他对这件事也不是很在意,抓了四个还算过得去的锦衣卫,就让他们去干活了。

至于说为什么是这四个,只能说他起的那一卦表示他们能抓到人,而且能带回来令朱瞻埈感到意想不到的结果。

对此朱瞻埈表现出了期待,于是也就顺水推舟的让他们去了。

反正卦象是大吉,怎么都是个好结果。

而领到了任务的卢剑星等人此时却不免有些叫苦不迭,但命令难违,他们还是各自收拾了行李兵刃,换上了锦衣卫的官服之后出发了。

丁修是第一次穿上锦衣卫的官服,不免有些不习惯,而且他穿着官服看上去也不像是个官。

好在他们四个并不是大汉将军,不需要讲究仪容和官威,他们身上那身锦衣卫的官服就是最好的威慑。

在九州岛上可能还差一点,若是在大明,光只是这一身官服就够吓唬人了。

再加上现在四个人都是炼精化炁的修为,即便遇上了修行者,也能够对付得了。

而这也是朱瞻埈放心让他们四个去查这件事的主要原因,毕竟如果只是派普通的锦衣卫去查这件事情,万一又碰到了修行者,这人没抓到还是小事,这些锦衣卫很可能就肉包子打狗有去无回了。

至于朱瞻埈这边,在派出了卢剑星等人去干活之后,他便没有再关注这件事,而是把自己的注意力都放回到了对锦衣卫和郑藩军队的训练当中。

锦衣卫的训练营选在了福港外海的一座海岛上,距离海岛不远的海底就是火山,朱瞻埈便在这里布置了阵法,用于抽取地脉之力来维持锦衣卫训练营的消耗。

不过锦衣卫训练营日常消耗的大头却不是将灵气供给这些受训的锦衣卫日常训练,而是用于推动阵法运转,用阵法改良他们的身体素质,把他们训练成道兵。

有了地脉之力的辅助,朱瞻埈已经不需要像当年训练青玉卫时那样,还需要用气运来炼丹制药。

只是这地脉之力只有朱瞻埈布置了阵法的地方才有,这些锦衣卫如果没有其他意外因素的帮助,达到炼精化炁就算是他们的极限了。

想要突破到练炁还神的境界结成金丹对他们来说是根本不可能的事情。

要是能做到这一点,都家班也不至于从前元到现在近百年的死关坐下来也没能突破。

所以锦衣卫拿到的修行功法还是朱瞻埈搞出来的气运修行之法,那套在胡善祥身上已经证实没有问题同时也很好用的修行之法。

只不过这些锦衣卫用来修行的气运并不是他们自己的个人气运,而是他们身为锦衣卫之后通过这个身份所能够分享的锦衣卫的气运。

这部分气运当然不强,尤其是锦衣卫之前才刚经历纪纲一案的冲击,如今正是气运衰落的时候。

即便有着朱瞻埈这位王爷接掌,算是托住了锦衣卫下跌的运势,但想要满足所有受训锦衣卫的修炼还是不够的。

所以这也是为什么朱瞻埈手上明明有着气运修行之法,依旧要抽取地脉之力的原因。

毕竟有地脉之力转化来的灵气,可以很有效的在日常训练和修行中提升这些锦衣卫的修为。

阿苏山那边的兵营也是一样的原理和布置,只不过那边坐镇指挥的是孟青鳞。

她打算以龙族秘法重新训练和打造青玉卫,不仅要提升他们的修为,同时也要提升一下他们的装备。

当初的青玉卫时朱瞻埈借助自己的运势弄出来的道兵,他们的修为和他的气运有着很大联系。

可以说朱瞻埈的运势越强,青玉卫的修为也就越强。

而青玉卫的强大也会带动朱瞻埈运势的上升,这可以说是互惠互利的一件事情。

之前青玉卫鏖战漠北,帮助朱瞻埈斩将夺旗赢下大战之后,他的运势就得到了一个明显的提升,而与此同时青玉卫中也多了一批修为达到了炼精化炁境界的千户。

青玉卫的修为因为受到气运的影响,军职越高的自然能够获得的气运越多,自然而然的这修为也跟着随之看涨。

只是这种依托于气运的修为并不是他们的真实水平,一旦他们离开了青玉卫,失去了青玉卫的官职所带来的气运加持,这修为也就会一落千丈。

当然,若是有人够狠用自己的气运去修炼,在失去了官职所带来的气运加持的情况下,修为还是不会衰落太多的。

而且如果只是正常的到了年纪退休,他们只用承受失去了气运加持之后的修为衰退,并不会受到反噬。

但如果是那种被宣布为叛逆或者被罢官免职,哪啊气运反噬所带来的影响可就严重了,倒霉一点的修为尽废也不是什么稀罕事。

这也算是朱瞻埈对锦衣卫本身的控制了,毕竟前面才出过纪纲这种事情,这还是没有修行者掺和的。

要是有修行者掺和其中,万一有人惦记着想要谋朝篡位,总归是要有手段去制约一下。

同样,这也是朱瞻埈敢于放开了训练九州卫的关键所在。

九州卫大部分的兵员都是九州岛本地的倭人,只有一部分是朱瞻埈当初从大明本土迁来的青玉卫家属。

虽说九州卫当初跟着朱瞻埈去过北疆,在北征中证明了他们的忠诚,但终归还是有一部分倭人只是表面臣服。

再加上后世这个民族做过的一些腌臜事情,朱瞻埈对他们是本能的不信任,所以该有的制约手段那是怎么都不会少的。

这样一来,朱瞻埈也就能够放心的培养他们,让他们成为自己手中一股强大的力量。

毕竟,青玉卫只有一卫,天津卫也只有三卫,而九州卫有六卫。

事实上幕府上次雇佣修行者刺杀蓝琪儿的事情早在朱瞻埈知道这件事的时候,就已经查清楚了始末。

那个虚无僧当时虽然被朱瞻埈的飞剑绞成了肉丝,但他的神魂可没被飞剑绞碎。

而且对于朱瞻埈来说,起卦算一下也能推演出这件事的前因后果。

至不济,九州岛上的锦衣卫虽然不多,但也还是能干活,把事情查清楚的。

之所以朱瞻埈之前一直没管,几个月以后才叫人去处理这件事,只不过是这种事情根本不需要他堂堂一个王爷去亲自处置而已。

他只需要表個态,甚至都不用表态,王府的属官就会把这件事的参与者脑袋都砍下来用石灰腌制好了给他送来,检视无误之后挂在城门楼子或者旗杆上风干了当过年的腊肉。

这种处置方式就是所谓的斩首示众中的示众,因为对罪犯的处置除了砍掉脑袋之外,还要警示其他人不要犯同样的罪行。

而曝尸无疑是一个古今中外都非常具有震慑力的警示方式,尤其是曝尸这件事对于讲究一个入土为安的中华儒家文化圈的人来说,可是非常凄惨的一种结局。

说的简单一点,就叫死了都没人埋,死后不得安宁。

这对于这个时代许多人来说,都是一件非常难以接受,而且非常畏惧的一件事情。

所以很多时候朝廷杀人也就只是把脑袋砍掉,所谓的曝尸示众也就是挂旗杆上挂个三天,就会默认让家属来收尸了。

这也就是俗语杀人不过头点地的由来。

毕竟,你要是真把人开棺戮尸了什么的,不是有血海深仇都不至于这么做。

甚至于有血海深仇杀他全家也就够了,没必要把人祖坟都刨了。

对于那些敢于刺杀王妃的倭人来说,光只是砍头的威慑力其实并不怎么足,而且倭人因为岛国寡民的特殊环境,对于倭人来说死亡其实并没有什么太值得在意的地方。

他们既不在意别人的生死,也不在意自己的生死。

从某种角度上来说,他们甚至会把那些死了的人奉为‘英雄’,崇拜他们之余也更加的悍不畏死。

所以曝尸示众也就成了一种必要的威慑手段,至少对于绝大部分的普通倭人百姓来说,这是很好用的手段。

事实上王府的属官们也正是这样做的。

左长史找到了蓝琪儿的侍卫长,从他那里了解了足够的信息之后,就让九州卫对当时参与了袭击蓝琪儿的九州岛本土势力进行了剿灭,将其家族和相关人员全部连根拔起。

当初那个率队的老武士一家人走的整整齐齐,黄泉路上一大家子也不会孤单,可以说走的十分的风光了。

而他的属下也都感念老武士昔日的恩情,也都纷纷按照倭人的传统给自己的肚子划了个十字花刀,来表达自己对故主的爱戴与思念,下去陪他一起了。

但那个幕府的特使却成功逃得了性命,如今还在九州岛上,正四处东躲西藏。

对于左长史他们花了几个月都还没抓到人,朱瞻埈多少是有些不满的。

虽说九州岛多山,周围也多海岛,真要有心躲藏的话,在这个时代藏起来几个月都找不到人是很正常的事情,可几个月的时间这件事还没有一个确切的结果,还是难以令人满意的。

所以朱瞻埈才会让锦衣卫去抓人。

只不过他对这件事也不是很在意,抓了四个还算过得去的锦衣卫,就让他们去干活了。

至于说为什么是这四个,只能说他起的那一卦表示他们能抓到人,而且能带回来令朱瞻埈感到意想不到的结果。

对此朱瞻埈表现出了期待,于是也就顺水推舟的让他们去了。

反正卦象是大吉,怎么都是个好结果。

而领到了任务的卢剑星等人此时却不免有些叫苦不迭,但命令难违,他们还是各自收拾了行李兵刃,换上了锦衣卫的官服之后出发了。

丁修是第一次穿上锦衣卫的官服,不免有些不习惯,而且他穿着官服看上去也不像是个官。

好在他们四个并不是大汉将军,不需要讲究仪容和官威,他们身上那身锦衣卫的官服就是最好的威慑。

在九州岛上可能还差一点,若是在大明,光只是这一身官服就够吓唬人了。

再加上现在四个人都是炼精化炁的修为,即便遇上了修行者,也能够对付得了。

而这也是朱瞻埈放心让他们四个去查这件事的主要原因,毕竟如果只是派普通的锦衣卫去查这件事情,万一又碰到了修行者,这人没抓到还是小事,这些锦衣卫很可能就肉包子打狗有去无回了。

至于朱瞻埈这边,在派出了卢剑星等人去干活之后,他便没有再关注这件事,而是把自己的注意力都放回到了对锦衣卫和郑藩军队的训练当中。

锦衣卫的训练营选在了福港外海的一座海岛上,距离海岛不远的海底就是火山,朱瞻埈便在这里布置了阵法,用于抽取地脉之力来维持锦衣卫训练营的消耗。

不过锦衣卫训练营日常消耗的大头却不是将灵气供给这些受训的锦衣卫日常训练,而是用于推动阵法运转,用阵法改良他们的身体素质,把他们训练成道兵。

有了地脉之力的辅助,朱瞻埈已经不需要像当年训练青玉卫时那样,还需要用气运来炼丹制药。

只是这地脉之力只有朱瞻埈布置了阵法的地方才有,这些锦衣卫如果没有其他意外因素的帮助,达到炼精化炁就算是他们的极限了。

想要突破到练炁还神的境界结成金丹对他们来说是根本不可能的事情。

要是能做到这一点,都家班也不至于从前元到现在近百年的死关坐下来也没能突破。

所以锦衣卫拿到的修行功法还是朱瞻埈搞出来的气运修行之法,那套在胡善祥身上已经证实没有问题同时也很好用的修行之法。

只不过这些锦衣卫用来修行的气运并不是他们自己的个人气运,而是他们身为锦衣卫之后通过这个身份所能够分享的锦衣卫的气运。

这部分气运当然不强,尤其是锦衣卫之前才刚经历纪纲一案的冲击,如今正是气运衰落的时候。

即便有着朱瞻埈这位王爷接掌,算是托住了锦衣卫下跌的运势,但想要满足所有受训锦衣卫的修炼还是不够的。

所以这也是为什么朱瞻埈手上明明有着气运修行之法,依旧要抽取地脉之力的原因。

毕竟有地脉之力转化来的灵气,可以很有效的在日常训练和修行中提升这些锦衣卫的修为。

阿苏山那边的兵营也是一样的原理和布置,只不过那边坐镇指挥的是孟青鳞。

她打算以龙族秘法重新训练和打造青玉卫,不仅要提升他们的修为,同时也要提升一下他们的装备。

当初的青玉卫时朱瞻埈借助自己的运势弄出来的道兵,他们的修为和他的气运有着很大联系。

可以说朱瞻埈的运势越强,青玉卫的修为也就越强。

而青玉卫的强大也会带动朱瞻埈运势的上升,这可以说是互惠互利的一件事情。

之前青玉卫鏖战漠北,帮助朱瞻埈斩将夺旗赢下大战之后,他的运势就得到了一个明显的提升,而与此同时青玉卫中也多了一批修为达到了炼精化炁境界的千户。

青玉卫的修为因为受到气运的影响,军职越高的自然能够获得的气运越多,自然而然的这修为也跟着随之看涨。

只是这种依托于气运的修为并不是他们的真实水平,一旦他们离开了青玉卫,失去了青玉卫的官职所带来的气运加持,这修为也就会一落千丈。

当然,若是有人够狠用自己的气运去修炼,在失去了官职所带来的气运加持的情况下,修为还是不会衰落太多的。

而且如果只是正常的到了年纪退休,他们只用承受失去了气运加持之后的修为衰退,并不会受到反噬。

但如果是那种被宣布为叛逆或者被罢官免职,哪啊气运反噬所带来的影响可就严重了,倒霉一点的修为尽废也不是什么稀罕事。

这也算是朱瞻埈对锦衣卫本身的控制了,毕竟前面才出过纪纲这种事情,这还是没有修行者掺和的。

要是有修行者掺和其中,万一有人惦记着想要谋朝篡位,总归是要有手段去制约一下。

同样,这也是朱瞻埈敢于放开了训练九州卫的关键所在。

九州卫大部分的兵员都是九州岛本地的倭人,只有一部分是朱瞻埈当初从大明本土迁来的青玉卫家属。

虽说九州卫当初跟着朱瞻埈去过北疆,在北征中证明了他们的忠诚,但终归还是有一部分倭人只是表面臣服。

再加上后世这个民族做过的一些腌臜事情,朱瞻埈对他们是本能的不信任,所以该有的制约手段那是怎么都不会少的。

这样一来,朱瞻埈也就能够放心的培养他们,让他们成为自己手中一股强大的力量。

毕竟,青玉卫只有一卫,天津卫也只有三卫,而九州卫有六卫。