和副将说完了关于操练的事情，朱瞻埈便将自己的注意力和精力都投入到了玉药的炼制之中。
炼制玉药，首当其冲需要准备的就是玉石。
这是玉药的根本，也是成药的关键所在。
玉石，自古以来就是一种受到先民喜爱的宝石，被誉为天地灵气所钟。
文人雅士莫不喜爱佩玉，就连汉代的王侯公卿死后也喜欢以玉石陪葬，更搞出了金缕玉衣这种顶级的丧仪，和黄肠题凑齐名，是我国古代最顶级的丧葬待遇了。
而古代关于玉石的典故传说更是数不胜数，一枚和氏璧价值五十城的故事更是催生出了价值连城和完璧归赵两个成语。
可想而知玉石对于中国人的影响有多么的深远，以及汉民族对于玉石的喜爱又有多么的深切与源远流长。
并且在春秋时期，那个上古先民还比较愚昧或者说蛮荒的时代，关于玉石和仙人的传说就已经有了，其后一直以来玉石与仙人之间的联系与传说就从来没有断过。
只不过从最早的服玉之类的奇怪说法，逐渐演变成了佩戴或者使用玉石器具，以获取灵气。
然而如今大明所在的这个世界是没有灵气的，或者说灵气已经稀薄的在城市里感受不到了。
朱瞻埈没有去过那些名山大川，并不知道那些地方是否还有灵气残留，但至少从南京城的情况来看，这片天地是没有能够支撑修行的灵气的，连最基本的练气入体都不能，就更别说炼精化气开始修行了。
所以，这方世界的玉石也只是普通的‘美石’，而不是修仙世界里充满了灵气的‘灵石’。
不过好在朱瞻埈之前就检查过自己身上佩戴的玉佩，这些玉石只是没有灵气，至于其他的部分倒是和修仙世界的玉石大差不差。
因此拿来炼制玉药是没有问题的，并不会出现说修仙世界的玉石和此方世界的玉石不是一种东西，药练不出来的尴尬乌龙。
至于说没有灵气的问题，反倒是比较好解决。
洞天葫芦里还存有不少灵石，用来炼丹当然没有问题，但这都是朱瞻埈过去几百年积攒下来的家资，不是万不得已他不会轻易动用。
而且炼制玉药是需要大批量持续炼制的，这对于灵石的消耗就算是朱瞻埈洞天葫芦里有一条灵脉也经不起这么折腾。
在修仙世界，这不是问题，只要在丹房绘制聚灵阵，或者开凿地火就能够解决问题。
但在这方灵气匮乏的凡俗世界，且不说开凿地火只能凿出岩浆来，想在南京凿出岩浆怕不是要向下挖个几千米，实在是不够现实。
真正能够解决问题的办法还是借用气运，以气运来替代灵气，从而点燃灵火来炼制玉药。
这一点朱瞻埈已经做过实验，修仙世界的气运之法在这方世界依旧可以正常使用，所以用气运来替代灵气是可行的。
至于说气运的来源则是来自于朱瞻埈作为新军卫所指挥使的印绶。
听上去似乎有些奇怪，但却很好理解，因为这份气运是人道气运。
所谓人道气运，便是一个夺取了天下的朝廷所得到的天下万民的民心所向所形成的气运，这部分气运通常来说是附着在整个王朝之上的。
王朝国运昌隆，自然气运旺盛，王朝昏庸腐败，自然气运也随之衰败。
只不过这方世界灵气匮乏，神圣不显，即便人道气运关乎王朝存亡，却也不会真的有什么天地异象显现。
只是人道气运到底是人道气运，如果气运衰败，那王朝自然也会乱象频生，而人道气运昌盛，那即便王朝晦暗，也会有诸如于谦、海瑞、张居正这般名臣力挽狂澜，扶危救困，挽社稷于倾倒。
至于说这部分人道气运最直观的寄托对象，当然是象征着王朝权柄和正统权威的朝堂，而印绶这种由朝廷所承认的官职象征，也就成为了气运的寄托之物。
如果是在修仙世界，即便是人间王朝，对于朝廷所颁发的每一枚印绶都会专门进行炼制，让其可以直观的看到印绶上附着的人道气运，并且让执掌印绶的人可以调用这部分气运，通过操控人道气运来展现种种神异。
修仙世界的人间王朝之所以能够镇压自己的王朝国土人间称尊，让修行门派都尊重和承认其存在，靠的就是人道气运对王朝本身的加持。
而这也是那方修仙世界，凡人与修士之间斗争的产物。
毕竟修士修炼有成之后便可长生，自然也就视凡人如草芥，人间王朝没点压箱底的手段本事，那也只能成为修仙大牌予取予求的附庸。
所以一些有识之士就开发出了利用气运的法子，通过种种方法将人道气运利用起来，开发出了一套利用气运的法子，用气运取代灵气，这才让人间王朝能够和修仙门派势均力敌。
在修仙世界八百年，朱瞻埈虽说最终成就金丹，走的是修仙的路子，但人间王朝他也算是厮混过，这利用气运的法门就是那个时候学来的。
而在拿到了自己卫所指挥使的印绶和虎符之后，朱瞻埈就对这三件东西进行了炼制，使其能够调用人道气运。
不过单纯的调用人道气运也还是不够的，这只是相当于给了朱瞻埈一个能够从名为人道气运的河里抽水的权限，只能是把水从河里抽上来，至于水是烧开了喝还是拿去浇地，都需要另外的‘加工’。
因此，朱瞻埈在丹房建造的时候，就在地下布置了一个法阵，并将法阵与丹炉连接在了一起，只要他使用印绶开启法阵，便可以将印绶上附着的人道气运注入法阵之中，作为丹炉当中灵火的燃料。
只是区区一个卫所指挥使的印绶所能够调动的人道气运到底有限，如果只是这般炼制玉药消耗倒也不算太大，而且只要新军成军，能够成为一支受到朝廷倚重和万民信赖的强军，那凝聚在这只军队上的人道气运也会随之水涨船高。
就好像当年的戚家军一样，最初不过是戚继光自己编练的团练，但随着他们解决了东南沿海的倭患，名气越来越响，戚家军也就成为了大明的天下第一强军。
和副将说完了关于操练的事情，朱瞻埈便将自己的注意力和精力都投入到了玉药的炼制之中。
炼制玉药，首当其冲需要准备的就是玉石。
这是玉药的根本，也是成药的关键所在。
玉石，自古以来就是一种受到先民喜爱的宝石，被誉为天地灵气所钟。
文人雅士莫不喜爱佩玉，就连汉代的王侯公卿死后也喜欢以玉石陪葬，更搞出了金缕玉衣这种顶级的丧仪，和黄肠题凑齐名，是我国古代最顶级的丧葬待遇了。
而古代关于玉石的典故传说更是数不胜数，一枚和氏璧价值五十城的故事更是催生出了价值连城和完璧归赵两个成语。
可想而知玉石对于中国人的影响有多么的深远，以及汉民族对于玉石的喜爱又有多么的深切与源远流长。
并且在春秋时期，那个上古先民还比较愚昧或者说蛮荒的时代，关于玉石和仙人的传说就已经有了，其后一直以来玉石与仙人之间的联系与传说就从来没有断过。
只不过从最早的服玉之类的奇怪说法，逐渐演变成了佩戴或者使用玉石器具，以获取灵气。
然而如今大明所在的这个世界是没有灵气的，或者说灵气已经稀薄的在城市里感受不到了。
朱瞻埈没有去过那些名山大川，并不知道那些地方是否还有灵气残留，但至少从南京城的情况来看，这片天地是没有能够支撑修行的灵气的，连最基本的练气入体都不能，就更别说炼精化气开始修行了。
所以，这方世界的玉石也只是普通的‘美石’，而不是修仙世界里充满了灵气的‘灵石’。
不过好在朱瞻埈之前就检查过自己身上佩戴的玉佩，这些玉石只是没有灵气，至于其他的部分倒是和修仙世界的玉石大差不差。
因此拿来炼制玉药是没有问题的，并不会出现说修仙世界的玉石和此方世界的玉石不是一种东西，药练不出来的尴尬乌龙。
至于说没有灵气的问题，反倒是比较好解决。
洞天葫芦里还存有不少灵石，用来炼丹当然没有问题，但这都是朱瞻埈过去几百年积攒下来的家资，不是万不得已他不会轻易动用。
而且炼制玉药是需要大批量持续炼制的，这对于灵石的消耗就算是朱瞻埈洞天葫芦里有一条灵脉也经不起这么折腾。
在修仙世界，这不是问题，只要在丹房绘制聚灵阵，或者开凿地火就能够解决问题。
但在这方灵气匮乏的凡俗世界，且不说开凿地火只能凿出岩浆来，想在南京凿出岩浆怕不是要向下挖个几千米，实在是不够现实。
真正能够解决问题的办法还是借用气运，以气运来替代灵气，从而点燃灵火来炼制玉药。
这一点朱瞻埈已经做过实验，修仙世界的气运之法在这方世界依旧可以正常使用，所以用气运来替代灵气是可行的。
至于说气运的来源则是来自于朱瞻埈作为新军卫所指挥使的印绶。
听上去似乎有些奇怪，但却很好理解，因为这份气运是人道气运。
所谓人道气运，便是一个夺取了天下的朝廷所得到的天下万民的民心所向所形成的气运，这部分气运通常来说是附着在整个王朝之上的。
王朝国运昌隆，自然气运旺盛，王朝昏庸腐败，自然气运也随之衰败。
只不过这方世界灵气匮乏，神圣不显，即便人道气运关乎王朝存亡，却也不会真的有什么天地异象显现。
只是人道气运到底是人道气运，如果气运衰败，那王朝自然也会乱象频生，而人道气运昌盛，那即便王朝晦暗，也会有诸如于谦、海瑞、张居正这般名臣力挽狂澜，扶危救困，挽社稷于倾倒。
至于说这部分人道气运最直观的寄托对象，当然是象征着王朝权柄和正统权威的朝堂，而印绶这种由朝廷所承认的官职象征，也就成为了气运的寄托之物。
如果是在修仙世界，即便是人间王朝，对于朝廷所颁发的每一枚印绶都会专门进行炼制，让其可以直观的看到印绶上附着的人道气运，并且让执掌印绶的人可以调用这部分气运，通过操控人道气运来展现种种神异。
修仙世界的人间王朝之所以能够镇压自己的王朝国土人间称尊，让修行门派都尊重和承认其存在，靠的就是人道气运对王朝本身的加持。
而这也是那方修仙世界，凡人与修士之间斗争的产物。
毕竟修士修炼有成之后便可长生，自然也就视凡人如草芥，人间王朝没点压箱底的手段本事，那也只能成为修仙大牌予取予求的附庸。
所以一些有识之士就开发出了利用气运的法子，通过种种方法将人道气运利用起来，开发出了一套利用气运的法子，用气运取代灵气，这才让人间王朝能够和修仙门派势均力敌。
在修仙世界八百年，朱瞻埈虽说最终成就金丹，走的是修仙的路子，但人间王朝他也算是厮混过，这利用气运的法门就是那个时候学来的。
而在拿到了自己卫所指挥使的印绶和虎符之后，朱瞻埈就对这三件东西进行了炼制，使其能够调用人道气运。
不过单纯的调用人道气运也还是不够的，这只是相当于给了朱瞻埈一个能够从名为人道气运的河里抽水的权限，只能是把水从河里抽上来，至于水是烧开了喝还是拿去浇地，都需要另外的‘加工’。
因此，朱瞻埈在丹房建造的时候，就在地下布置了一个法阵，并将法阵与丹炉连接在了一起，只要他使用印绶开启法阵，便可以将印绶上附着的人道气运注入法阵之中，作为丹炉当中灵火的燃料。
只是区区一个卫所指挥使的印绶所能够调动的人道气运到底有限，如果只是这般炼制玉药消耗倒也不算太大，而且只要新军成军，能够成为一支受到朝廷倚重和万民信赖的强军，那凝聚在这只军队上的人道气运也会随之水涨船高。
就好像当年的戚家军一样，最初不过是戚继光自己编练的团练，但随着他们解决了东南沿海的倭患，名气越来越响，戚家军也就成为了大明的天下第一强军。