8月16ri，上午，正坐在客厅看报纸的张伟龙听到了敲门声，隐约听到从院子外面传进“张伟龙，大学录取通知书”的声音，连忙放下报纸，跑到院子里，打开大门，见到了手里拿着一封信的邮递员。
“你是张伟龙吧？”三十多岁的邮递员微笑问道。
“是啊！”
“这是的你挂号信，沪城大学的录取通知书！恭喜你了，你在这里签收一下。”
张伟龙接过钢笔，在签收单上签下了自己的名字，接过挂号信。
“我走了！”邮递员转身离开。
“等一下。”张伟龙走出了院子，从口袋里掏出一把钱，掏出最大面额的一元纸币，“给你的，谢谢！”
“这……这不好吧？”
“没什么不好的，谢谢你给我送信。”张伟龙灿烂一笑。
邮递员之前给很多送过大学录取通知书，收购糖果、红花生之类的小礼物，也收到过红包，但金额从未有这次这么多的。
“那我不客气了！”邮递员的收入并不高，觉得这并不是违反原则和职业道德的事情，便收下了，“再次恭喜你，大学生，我可听说你是高考状元，高考状元就是不一样！”
邮递员离开后不久，张德旺去外面溜达回到家中。
“爷爷，你看这是什么！”张伟龙把录取通知书递给爷爷看。
张德旺虽然知道孙子成为了状元，被沪城大学是班上板上钉钉的事情，不过看到了录取通知书，他还是很高兴。
之后半个月，张伟龙在复习班的同学中大部分人收到了录取通知书，不少同学邀请他到家里吃饭，极少数同学在饭馆请客，他每次赴宴，都是送出四连张的猴票，并告诉他们，千万别把这邮票拿来寄信，也别撕开，一定要好好保存。
每位收到猴票的同学都没有拿猴票寄信，可少数几个同学没有好好保存，时间久了，记不得放在哪里了，弄丢了。
没过几年的时间，猴票的价格一路飙升，特别是十余年后，四连张猴票市价超过一千元，失去猴票的人都很后悔当初没有好好保存，四枚猴票相当于他们两三个月的收入。
当一枚猴票达到上万元价钱的时候，张伟龙的这些老同学都在张伟龙的指点下，就算身在官场，凭借几笔获利颇丰的投资，成为了千万富豪、亿万富豪。在官场的同学根本不会和其他的官员那样，挖空心思地捞钱，正因为如此，他们为人做事坦荡，大多数官路很顺，甚至几个成为了中-央--政---治-局-委员。
张伟龙是沪城人，前往本地的大学读书，加上他较早收到了录取通知书，有充足的时间办理户口迁徙手续、粮油关系、党团关系等手续，距离开学还有一个星期的时间，他就办好了所有手续。
9月2ri，距离去学校还有四天的时间，整天下午，张伟龙在家睡了一个午觉。
起床后，张伟龙拿起床头的《资本论》翻看了两页，觉得有点口渴，便齐声下楼倒水喝。
前阵子，张伟龙从报纸上了解到一件非常有趣的事情，他从中看到了国人的智慧，这件事情起源粤省一个名叫陈志雄承包鱼塘说起。
1979年，越省高要农民陈志雄承包了8亩鱼塘，效益可观。次年，尝到甜头的陈志祥扩大规模，跨越两个大队，承包了141亩鱼塘。规模扩大后夫妻二人忙不过来，于是雇请固定工一人，临时工400个工ri。至81年，陈承包的鱼塘规模继续扩大，面积达497亩，雇请了固定工5人，临时工1000个工ri。
对于重生人士张伟龙而言，陈志雄此举再正常不过，但当下，刚刚走出“文-革”不久，极大地触动了社会敏感的神经——在社会主义国家，是否可以允许以往被视为带有剥削意味的“雇工”存在？
——而在此前，1980年zhongyang75号文件，已明确规定了“不准雇工”。
各方面对陈志雄雇工的质疑和指责，迅速闹到了《人民ri报》。
1981年5月29ri，《人民ri报》发表《一场关于承包鱼塘的争论》一文，介绍陈志雄承包集体鱼塘的情况后说，此事有分歧，有人赞成，有人反对。争论的焦点是：“雇工算不算剥削？”“能不能跨队承包？”为此，《人民ri报》开辟了“怎样看待陈志雄承包鱼塘问题？”的专栏，展开讨论。讨论历时三个月，至8月30ri结束。这次讨论，发表文章21篇。
张伟龙看到这场讨论，生出了写一篇文章参与讨论的念头，可这个念头一闪而过，并没有在他脑海里停留多久，他知道自己现在是一个名不见经传的小角se，就算写了文章，寄到报社，可能信封一辈子不会被拆开。
最后一篇是佘大奴、黄克义的文章：《进一步解放思想，搞活经济》，可以视为此次讨论的一个总结。文章认为，陈可以跨队承包，也可以雇工，雇工也不算剥削，因为他的“收入比其他人高，主要是多劳多得，是无可非议的”。
这场讨论中，最重要的成果，是中-央-书-记处政策研究室的经济学家林-子-力，从马克思《资本论》的一个算例中，推算出一个结论：“8个人以下就叫做请帮手，8个人以上就叫雇工，8人以下不算剥削。”
这是马克思在《资本论》第一卷第三篇第九章《剩余价值率和剩余价值量》中划分“小业主”与“资本家”的界线。按马克思的计算，在当时(19世纪中叶)，雇工8人以下，自己也和工人一样直接参加生产过程的，是“介于资本家和工人之间的中间人物，成了小业主”，而超过8人，则开始“占有工人的剩余价值”，是为资本家。这就成为社会主义正统的政治经济学标准。
在几乎所有的社会主义理论中，“七上八下”是一条铁定的界线。由此，zhongyang当时就出台文件，规定家庭专业户、个体经营户，雇工不能超过8个，超过八个就要限制，尤其是党员干部不能超过8个雇工。
陈志雄恰恰没有越过这条界线。
上辈子，张伟龙也翻看过《资本论》这本书，但并没有好好看，毕竟他读大学的时候，市场经济早就开放了，但此时，他对《资本论》产生了浓厚的兴趣，特意去书店，买了一本《资本论》，仔细研读起来。
8月16ri，上午，正坐在客厅看报纸的张伟龙听到了敲门声，隐约听到从院子外面传进“张伟龙，大学录取通知书”的声音，连忙放下报纸，跑到院子里，打开大门，见到了手里拿着一封信的邮递员。
“你是张伟龙吧？”三十多岁的邮递员微笑问道。
“是啊！”
“这是的你挂号信，沪城大学的录取通知书！恭喜你了，你在这里签收一下。”
张伟龙接过钢笔，在签收单上签下了自己的名字，接过挂号信。
“我走了！”邮递员转身离开。
“等一下。”张伟龙走出了院子，从口袋里掏出一把钱，掏出最大面额的一元纸币，“给你的，谢谢！”
“这……这不好吧？”
“没什么不好的，谢谢你给我送信。”张伟龙灿烂一笑。
邮递员之前给很多送过大学录取通知书，收购糖果、红花生之类的小礼物，也收到过红包，但金额从未有这次这么多的。
“那我不客气了！”邮递员的收入并不高，觉得这并不是违反原则和职业道德的事情，便收下了，“再次恭喜你，大学生，我可听说你是高考状元，高考状元就是不一样！”
邮递员离开后不久，张德旺去外面溜达回到家中。
“爷爷，你看这是什么！”张伟龙把录取通知书递给爷爷看。
张德旺虽然知道孙子成为了状元，被沪城大学是班上板上钉钉的事情，不过看到了录取通知书，他还是很高兴。
之后半个月，张伟龙在复习班的同学中大部分人收到了录取通知书，不少同学邀请他到家里吃饭，极少数同学在饭馆请客，他每次赴宴，都是送出四连张的猴票，并告诉他们，千万别把这邮票拿来寄信，也别撕开，一定要好好保存。
每位收到猴票的同学都没有拿猴票寄信，可少数几个同学没有好好保存，时间久了，记不得放在哪里了，弄丢了。
没过几年的时间，猴票的价格一路飙升，特别是十余年后，四连张猴票市价超过一千元，失去猴票的人都很后悔当初没有好好保存，四枚猴票相当于他们两三个月的收入。
当一枚猴票达到上万元价钱的时候，张伟龙的这些老同学都在张伟龙的指点下，就算身在官场，凭借几笔获利颇丰的投资，成为了千万富豪、亿万富豪。在官场的同学根本不会和其他的官员那样，挖空心思地捞钱，正因为如此，他们为人做事坦荡，大多数官路很顺，甚至几个成为了中-央--政---治-局-委员。
张伟龙是沪城人，前往本地的大学读书，加上他较早收到了录取通知书，有充足的时间办理户口迁徙手续、粮油关系、党团关系等手续，距离开学还有一个星期的时间，他就办好了所有手续。
9月2ri，距离去学校还有四天的时间，整天下午，张伟龙在家睡了一个午觉。
起床后，张伟龙拿起床头的《资本论》翻看了两页，觉得有点口渴，便齐声下楼倒水喝。
前阵子，张伟龙从报纸上了解到一件非常有趣的事情，他从中看到了国人的智慧，这件事情起源粤省一个名叫陈志雄承包鱼塘说起。
1979年，越省高要农民陈志雄承包了8亩鱼塘，效益可观。次年，尝到甜头的陈志祥扩大规模，跨越两个大队，承包了141亩鱼塘。规模扩大后夫妻二人忙不过来，于是雇请固定工一人，临时工400个工ri。至81年，陈承包的鱼塘规模继续扩大，面积达497亩，雇请了固定工5人，临时工1000个工ri。
对于重生人士张伟龙而言，陈志雄此举再正常不过，但当下，刚刚走出“文-革”不久，极大地触动了社会敏感的神经——在社会主义国家，是否可以允许以往被视为带有剥削意味的“雇工”存在？
——而在此前，1980年zhongyang75号文件，已明确规定了“不准雇工”。
各方面对陈志雄雇工的质疑和指责，迅速闹到了《人民ri报》。
1981年5月29ri，《人民ri报》发表《一场关于承包鱼塘的争论》一文，介绍陈志雄承包集体鱼塘的情况后说，此事有分歧，有人赞成，有人反对。争论的焦点是：“雇工算不算剥削？”“能不能跨队承包？”为此，《人民ri报》开辟了“怎样看待陈志雄承包鱼塘问题？”的专栏，展开讨论。讨论历时三个月，至8月30ri结束。这次讨论，发表文章21篇。
张伟龙看到这场讨论，生出了写一篇文章参与讨论的念头，可这个念头一闪而过，并没有在他脑海里停留多久，他知道自己现在是一个名不见经传的小角se，就算写了文章，寄到报社，可能信封一辈子不会被拆开。
最后一篇是佘大奴、黄克义的文章：《进一步解放思想，搞活经济》，可以视为此次讨论的一个总结。文章认为，陈可以跨队承包，也可以雇工，雇工也不算剥削，因为他的“收入比其他人高，主要是多劳多得，是无可非议的”。
这场讨论中，最重要的成果，是中-央-书-记处政策研究室的经济学家林-子-力，从马克思《资本论》的一个算例中，推算出一个结论：“8个人以下就叫做请帮手，8个人以上就叫雇工，8人以下不算剥削。”
这是马克思在《资本论》第一卷第三篇第九章《剩余价值率和剩余价值量》中划分“小业主”与“资本家”的界线。按马克思的计算，在当时(19世纪中叶)，雇工8人以下，自己也和工人一样直接参加生产过程的，是“介于资本家和工人之间的中间人物，成了小业主”，而超过8人，则开始“占有工人的剩余价值”，是为资本家。这就成为社会主义正统的政治经济学标准。
在几乎所有的社会主义理论中，“七上八下”是一条铁定的界线。由此，zhongyang当时就出台文件，规定家庭专业户、个体经营户，雇工不能超过8个，超过八个就要限制，尤其是党员干部不能超过8个雇工。
陈志雄恰恰没有越过这条界线。
上辈子，张伟龙也翻看过《资本论》这本书，但并没有好好看，毕竟他读大学的时候，市场经济早就开放了，但此时，他对《资本论》产生了浓厚的兴趣，特意去书店，买了一本《资本论》，仔细研读起来。